非常に具体的なトピックで申し訳ありませんが、残念ながらそれについてあまり見つけることができなかったので、建設的な議論を期待してここに書いています。 展覧会から生まれる疑問「[**Tota Italia. Alle origini di una nazione**](https://scuderieequirinale.it/exhibition/tota-italia-alle-origini-di-una-nazione/)” Scuderie del Quirinale (2021) によって編集され、Limes による記事より “[**Per una nuova pedagogia nazionale**]2019 年の「(https://www.limesonline.com/cartaceo/per-una-nuova-pedagogia-nazionale)」: 「**Risorgimento**」について話すなら、「*」についても話すことができます (またはそうすべきです) *ソルジメント**」? イタリアの **統一** (1861 年) の代わりに、イタリアの **統一** について話すべきですか? \– **#1- 展示会から始めましょう。* * タイトルは、アウグストゥスの誓いの有名な公式を取り上げています: **「Iuravit in mea verba tota italia sponte sua et me belli, quod vici ad Actium, ducem Poposcit」** 意味は、「イタリア全土が自主的に宣誓した」展覧会では、アウグストゥスを「初めて均質国家でイタリアを統一した男」として紹介しています。彼はこう書いている。 [Classicult](https://www.classicult.it/augusto-e-quel-sogno-call-tota-italia/)、アウグストゥスから始まるイタリアの純粋に地理的な概念から、政治的統一が徐々に達成され、その後のマーク・アントニウスとの戦争に反対し、イタリア全土にオクタヴィアン支持を誓わせた。 そして、この誓いは確かにアウグストゥス政治において無視されなかったわけではなく、「統一イタリアが彼によって宣誓した」プリンセプスの道徳的かつ政治的遺言であるレ・ゲシュタエにも強調的に表現されたほどである。 マンフレディ氏もレプッブリカでこう語っている [“L’Italia? L’ha costruita Ottaviano Augusto”](https://napoli.repubblica.it/cronaca/2014/08/22/news/manfredi_l_italia_l_ha_costruita_ottaviano_augusto-94290579/?callback=in&code=MGZMMMI2MMITYJI1NI0ZNMNKLTGXNZETMZMXY2ZIMZM5ZDQ5&state=c281199892d2 460eb46 2a2198370ebcb) (2014)。 そこで私は、「ソルジメント」の主な段階が何であるかを再構築しようとしました。提案は次のとおりです。 * **紀元前 91 年 – 紀元前 88 年: 社会戦争:** 90 年からレックス・ユリア・デ・シビテートとレックス・プラウティア・パピリアを通じて、アルノ川とルビコーネ川以南のイタリア全土とポー川以南のチサルピナに完全なローマ市民権を付与紀元前 -89 年。 * **紀元前 42 年: 紀元前 49 年のレックス・ロッシアによりポー川以北の住民に完全なローマ市民権が付与されたことに続き、旧ガリア州チザルピネ** (イタリア北部) がイタリアに併合。 シチリア島、サルデーニャ島、コルシカ島の旧共和制州のイタリアへの併合は、ずっと後の西暦 292 年に行われます。 * **紀元前 31 年:「コニウラティオ イタリア」(イタリアの誓い) とそれに続くアクティウムの海戦**、オクタウィアヌスの海上艦隊とマーク アントニウスとクレオパトラの連合艦隊の間で行われた海戦。 戦いは紀元前 31 年 9 月 2 日に起こりました。 * **西暦 7 年: アウグストゥスによってイタリア国内が 11 の地域に分割されました**。 イタリア（主要な島を除く）はローマの領土（「ager romanus」）を構成しており、そのため州ではなく「Domina Provinciarum」でした。 この表現は、Corpus Iuris Civilis の光沢に現れています:「Italy non Erat provinciale, sed domina provincialum」。 \– **#2 – なぜ重要ですか?** ここでは、2019 年の Dario Fabbri の記事からの一部を抜粋します。その中で彼は次のように書いています。 * “**だから、自分たちを再出発させるには…私たちの教育学を書き直す必要がある。この国の歴史の連続性を説明し、古代と現代の間に切り離せないつながりを確立するために**”; * 「イタリアは神秘的な基礎を知りませんが…リソルジメントは精神的なインスピレーションに囲まれておらず、崇拝の対象でもありません。我が国には議論の余地のない国民の祝日さえなく、賞賛された政権崩壊と復活に分かれています。 -制度的国民投票の制定」; * 「**最も著名な言及である古代ローマとの関連性は、実際にはファシズムの時代にのみ促進され、その後は政権に適用されたダムナティオ・メモリアエによって否定されました**。あたかも、特定の政治的局面に関する判決が無効になり得るかのようです」あたかも制度形態が共同体の運命を決定したかのような、古典主義全体の教育学的価値。」 * 「したがって、イタリア人の祖先であるローマ人の性質がいくぶん損なわれている学校レベルでの歴史教育を改革すべきである… **ファシズムが考えたものとはまったく異なる発掘を実行し、ファシズムはそれ自体の間の誤った一致を構成すると主張しましたアウグストゥス計画を国民感情の原則として確立する代わりに、ラテンモデルを採用した ** 国家の存在を神聖で不可侵なものにすることを目的として ** 可能性のある…社会経済的衰退**に抵抗するための基本的なステップ”; * 「歴史と地政学が染み込んだ、効果的な国家教育学は時間の流れをたどり、数世紀の黎明期に戻る必要があります… **原動力となったイタリアの神話は古代ローマに見出されなければなりません**。私たちはその取り組みの中で認識すべきですオクタウィアヌス アウグストゥス (西暦 7 年) によってイタリアを 11 の地域に分割することを国家叙事詩の創設行事として選択したことは、半島を地政学的主題に変え、イタリアに非常によく似た文化構造を与えた措置です。現在のもの」。 \– **#3 – 結論:** 読みながら、**「トタ・イタリア」と、それに続く紀元前 31 年 9 月 2 日のアクティウムの戦い** (つまりイタリアの分割) を考察することがなぜ重要なのかという考えに至りました。ファッブリが示唆したように、西暦 7 年にオクタウィアヌス アウグストゥスによって 11 の地域で作成されましたが、その時点で「運転神話」を探しているのであれば、それを行政法よりも宣誓の中に見つける方が賢明であると思われます)、**日付として第一次イタリア統一の「ソルジメント**」。 イタリアに正しい歴史的視点を与えること。過去を放棄する国は未来を放棄する危険があるからである。 \– **#4 – 免責事項:** 私をファシズムだと非難しないでください、私は絶対にファシストではありません。 実際、ファシズムによって確立された古代ローマとのつながりはイタリアにとって有害で、その後の古典主義の「ダムナティオ・メモリアエ」を引き起こしたと私は信じていますが、それはむしろ、例えばイタリア・ルネサンスにとって基礎的なものでした。 そして、私はローマ帝国を再現することについて話しているのではなく、イタリアに正しい歴史的視点を与えることについて話しています。 \– ご清聴ありがとうございました。