私たちは非常に混乱した時代に生きており、民主主義は失われ始めています。過激派政党が再び台頭しており、ファシズムも何らかの形で復活しつつある。それは何ですか？
近現代史の観点から 私はここ 10 ～ 15 年を、民主主義、自由、国家機関への信頼という価値観に対する信頼の不安定化が始まったと見ています。
どうしたの？陰謀が起こり、ロシア人が乗っ取った。社会を二極化するためには、左派でも右派でも、どの政党の支持もロシア人には適していた。彼らは組織に資金を提供し、腐敗させることでそれを行いました。ハイブリッド戦争は長い間存在しており、毎年ロシア人はますます遠くに侵入してきました。
それは数年後に社内に現れ始めました。今日、ワクチン接種、地球の形状、その他の陰謀が、これほど簡単に人々に伝わり、特にそれを信じてしまうのはなぜでしょうか?単にソーシャルネットワークを通じて、それが生きられるバブルを完璧に作り出し、メディアを通過しません。
まずメディアとメディアに対する信頼が下がり始めた。次に、国家に対する制度と信頼の番が来ました。
今日のNkuには、クブスキーがコメントした素晴らしいコメントがありました。なぜイーロン・マスクが世界政治に身を投じたのか理解したいですか?アシモフがこれを書くまで、砂丘かSFを読んでください。
"これらすべてには歴史的な類似点があるが、ワイマール共和国に嫌悪感を抱いたドイツ右派がヒトラーを自らの道具として利用したかったのに、驚くことができなかった経緯についてはコメントしないでおこう。今日の状況において新しくて前例のないもの、つまりテクノロジーとその社会への影響を強調することがより重要になるでしょう。
富裕層は常に政治や政治家を自分の思い通りに曲げたいと考えてきましたが、その選択肢は限られていました。ジョン・ロックフェラーやヘンリー・フォードはマスクほど抑制力があったわけではなく、資金も大幅に少なかったわけではないが、それで大きな影響力を手に入れることはできなかった。
今日では状況が異なります。 マスク氏が X ネットワークに投稿したものはすべて、そこで彼をフォローしている 2 億 1,200 万人の人々によって即座に読まれ、その多くがその言葉を広めます。 「友人」間での直接の情報伝達は、どのメディアよりも信頼できるようであり、さらに、事実確認、文脈化、嘘の指摘といったジャーナリズムのフィルターが排除されます。
マスク氏の野望を持つ者にとって、ネットワークを所有することは極めて重要だ。興味深いのは、Twitterが買収された当時、このようなことはほとんど誰も考えていなかったということです。マスク氏の考え方や行動に比べれば、伝統的な考え方は非常に単純です。"
歴史的な観点から見ると 歴史は繰り返されるということを指摘したいと思います。
本の中で 民主主義はいかにして滅びるか ベンジャミン・カーター・ヘット著、第7章ノム 協力 社会がいかにしてナチスに投票するように条件づけられたかが描かれている。
今日の説明をいくつか抜粋します。
"ナチスのプロパガンダの皮肉な嘘も、信者たちを煽る非合理性崇拝の広がりのおかげでかなりの支持を集めた。彼らは啓蒙思想の合理性基準に反対し、反逆さえした。 1920 年代の多くの人々は、このような理性に対する革命は民主主義の慢性的な欠陥である可能性があると信じ始めました。" – 240ページ
"合理性の拒否は、しばしば、ナチス運動やウィマール共和国の極右運動の焦点となった自由主義資本主義西側諸国の拒否と並行して行われた。" – 242ページ
"ドラッカーは、歴史家たちが数十年経った今でも解決しようとしているナチズムのいくつかの要素を直観的に理解しました。同氏は、ナチスとファシストの教義は資本主義だけでなく社会主義に対する全般的な信頼の喪失から発展したと指摘した。誰も社会問題に積極的な解決策を提示しなかったため、ナチズムはすべてに反対しなければならず、たとえ矛盾するものにも反対しなければなりませんでした。それは保守派だけでなくリベラル派にも反対しました。宗教に対しても無神論者に対しても。資本主義に対しても社会主義に対しても。しかし何よりも彼はユダヤ人に敵対していた。
特に適切なコメントの中で、彼はナチズムが失敗したのは人々がそのメッセージを信じたからではなく、信じなかったからだと書いた。同氏は、ナチスの成功には敵対的なマスコミ、ラジオ、映画、教会、政府が伴い、ナチスの嘘、矛盾、約束の不履行、計画の危険性と愚かさを精力的に指摘したと指摘した。彼はこう結論づけた 人々が約束を合理的に考慮してナチスに参加するなら、明らかに誰もナチスにはならないだろう。" – 243ページ
"ドラッカーによれば、ナチズムはその扇動者の一人によって最もよく説明されています。 "何年も前、私は彼が農民の群衆に向かって激しく拍手を送っているのを聞いた。 "私たちはパンの価格が下がることを望まない、パンの価格が上昇することを望まない、パンの価格が変わることを望まない – 私たちは国家社会主義のパンの価格を望んでいる"。彼らの矛盾した怒りと憎しみは、決して社会に満足のいく進歩をもたらすことはできません。したがって、ナチスはこの種の不合理に頼らざるを得ませんでした。" ナチズムは奇跡のおかげでのみその任務を完了することができます。パンの価格を上げることも、パンの価格を下げることも、パンの価格を安定させることも、すべて失敗した。唯一の希望は、パンの価格がこれまで誰も見たことのない、合理的な証拠に反する価格になることだ。
その結果、貧しい人々や差別された人々のために最も戦ったドイツ人は、民主主義に対する一般大衆のアプローチに完全に失望した。 1930年にナチスが初めての成功を収めたとき、プロイセン首相オットー・ブラウンは民主主義の理念は失敗したという主張に反対した。彼によれば、問題は、ドイツ人のかなりの部分が突然肩にのしかかってきた責任を負っていないことだという。 1933年初頭、経験豊富な社会民主党の党員ヴォルフガング・ハイネは友人のカール・セヴェリングに次のような手紙を書いた。 "労働者階級は民主主義に向けて十分に成熟していなかったように私には思えます" セバリングはその手紙に同意すると答えた。彼によれば、この結果をワイマール憲法のせいにしても無駄だという。彼らこそが問題だった "新しい権利を適切に扱うことができなかった政治的教育を受けていない人々。" 革命的社会主義者エルンスト・トラーは、1933年に亡命後に完成させた厳しい自伝の中で次のように書いています。 "人々は自分の心、考えること、推論することに疲れています。彼らは、近年、理性が私たちにどのようなことをもたらしたのか、知識と知識のおかげでどのような良いことを得たのかを尋ねます。"
政治記者のクーンラッド・ハイデンは、ナチスがいかに真実を軽蔑しているかを読者に示すことができず、ナチスの嘘に効果的に反論できなかったことに不満を抱いていた。" 244ページ
なぜ社会がこれらの数行に基づいて有罪判決を受けた嘘つきや犯罪者を選出することができるのか、今ではすべてが理解できるでしょうか？類似点は十分にあります。