ここでは、多くの人がアイスランドの研究や利害関係者でよく読まれていることに気付きました。したがって、来週の金曜日の午後1時にアイスランド国立博物館のアイスランドの魔法に関するこのセミナーを指摘することを考えました。
議題
会議の議長は議長であり、プレゼントはジョン・ジョンソン人類学者です。
13:00 -JónJónssonがイベントの内容の簡単なプレゼンテーションを提供します。
13：10-13：40 -MárJónsson、歴史の教授 – 17世紀のArniMagnússonとGaldrafár。
ArniMagnússonとPállVídalínのSO -Calcaled So -Caled Land Book Committeeの1つは、国の正義における不正行為を調査することでした。これらのメンバーは1702年の夏に働き始め、国勢調査、声の伯爵、土地の本とともに、弁護士や他の裁判官が働いていなかったと考えていた古い訴訟を起こしました。その中には、1677年に始まり、4年後に彼が火傷を負ったことを終わらせたアラ・パルソンの魔法がありました。このケースの取り扱いに対するアルニとポールの批判は、その間に魔法の人々の態度で起こった大きな変化と、魔法の真ん中で育ったアルニの見解の見解を示すために、事件で使用されます。
13：40-14：10HaukurÞorgeirsson、アイスランド研究のアルニマグナスソン研究所の研究教授：アイスランドの魔法の伝統。
テキスト科学者の観点から見ると、アイスランドの魔法の保存は難しい作業です。テキストをスケジュールしたり、その起源を説明したりすることは難しいことがよくあります。ただし、場合によっては、外国の情報源との比較により、若い原稿に保存されているコンテンツが中世に由来することが示されています。この論文では、この種のいくつかの例が考慮され、魔法、癒し、祈りが考慮されます。
14：10-14：40 TeresaDröfnFreysdóttirNjarðvík、アイスランド文学の博士課程学生：私の意志になる：超自然的な思考と魔法の分類。
信念は魔法に基づいていますか？超自然的な思考とは何ですか？グッドセントとブラックガルドゥールの境界はどこにありますか？類推と感染の違いは何ですか？魔法の通行料や祈りはいつですか？
ここでは、魔法の伝統に関する学者のいくつかの定義が、魔法の分類によっても行われ、レビューされます。最後に、アイスランドの魔法の伝統は、アイスランドの例を参照して、これらの定義と分類システムのコンテキストに配置されます。ルーンと魔法、親指と傷についてはそのようなことはありません。
14：40-15：00コーヒーブレイク。コーヒーとケーキが提供されます。
15：00-15：30KáriPálsson、民族学者：魔術師AM 434 D 12moについて。
1697年、脚本家のアルニ・マグナスソンは彼のテーブルに驚くべきスクラップを手に入れました。原稿を掘り出した人は、原稿を述べています "彼らが過去に含めて、暗い人と口の中に話しかけました"。ここでは、原稿は人類学的な観点から議論されます。
15：30-16：00 Book Publishing HyldyrのJoseph Stanley Hopkins：現代の人気観客向けのグリモワールの出版に関する観察。講演は英語で行われます。
各ケースの最後に、質問のためにスペースが与えられます。
入場は無料です。