「1963年に私がグラナダのピアリスト教父会に入ったとき、聖職者主義は、教理問答、告解、説教、非難、礼拝堂、恐怖などを伴うフランコ文化の一部でした。しかし、グラナダのピアリストに目を向けるたびに、私もそれには気づきませんでした。それは独裁政権の宗教的形態に多く見られましたが、民衆とともに民主的な未来に向かって生きる必要があり、自らの信仰を60年代から70年代の現実のスペインと結びつけようとした一部の司祭たちの例にも、徐々に公式の嘘が押し付けられていきました。 」

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